Четвёртая Пассия прошла в храме Спасо- Преображения Господня г. Уяра

21 апреля 2024 г. в храме Преоб­ра­же­ния Господ­ня г. Уяр была совер­ше­на Четвер­тая Пассия. Пассию совер­шил благо­чин­ный Уярско­го церков­но­го округа насто­я­тель Спасо-Преоб­ра­жен­ско­го г. Уяр иеромо­нах Иларион (Калинин) в сослу­же­нии штатно­го диакона храма Павла Зазыби­на.

Сегодня велико­пост­ное Право­слав­ное богослу­же­ние не мыслит­ся без такой, уже ставшей привыч­ной, службы, как Пассия. Очень краси­вая и запоми­на­ю­ща­я­ся служба, которая еще задолго до Страст­ной седмицы позво­ля­ет прожить, точнее даже, прочув­ство­вать Страст­ную седмицу. Но, при этом, Пассия — служба совер­шен­но неустав­ная, где встре­ча­ют­ся песно­пе­ния Страст­ной седмицы и звучит состав­лен­ный много позже акафист Страстям Христо­вым.

Па́ссия – (лат. «страда­ние») – неустав­ное богослу­жеб­ное после­до­ва­ние, которое сосре­до­то­че­но на воспо­ми­на­ни­ях о Страда­ни­ях Христа.

Эта самая поздняя по времени возник­но­ве­ния право­слав­ная служба была состав­ле­на в середине XVII века митро­по­ли­том Киевским Петром (Могилой), созда­те­лем многих литур­ги­че­ских форм.

После­до­ва­ние Пассии бывает 4 раза в год (по числу еванге­ли­стов): во второе, третье, четвер­тое и пятое воскре­се­нья (или пятницы) Велико­го Поста, по вечерам. За каждой Пассией прочи­ты­ва­ют­ся евангель­ские повест­во­ва­ния о Страда­ни­ях (Страстях) Христа, по две главы каждого Еванге­лия: на первой – (Мф.26; Мф.27), на второй – (Мк.14; Мк.15), на третьей – (Лк.22; Лк.23), на четвер­той – (Ин.18; Ин.19). По тради­ции во время чтения Еванге­лия молящи­е­ся стоят с зажжен­ны­ми свечами в руках.

В конце службы все верую­щие с благо­го­ве­ни­ем подхо­дят покло­нить­ся перед Распя­ти­ем, Крестом Христо­вым, который на Пассии выносит­ся на середи­ну храма.